解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动， 物使之然也。感於物 而动，故形於声；声相 应，故生 变；变成方，谓 之音；比 音而乐之， 及干戚羽旄，谓之乐也。乐者 ，音之所由生也，其本在人心感於物 也。是故其 哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者 ，其声啴以缓；其喜 心感者，其声发以散 ；其怒心感者，其 声粗以厉；其敬心感者 ，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物 而后动，是故先王慎 所以感之。故礼以 导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其 奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>